九次“重生” 绳金塔基千年未变

绳金塔始建于唐天佑年间，见证着南昌的历史

“大雁塔，是古西安的帽子。北寺塔，是古苏州的帽子。而绳金塔，便是古代南昌的帽子了。”在一篇名为《水中塔影》的文章里，南昌诗人程维以顶上冠冕作喻，称绳金塔为南昌城市精神外化的象征物。

绳金塔位于南昌城南中心，矗立于抚河东岸，自唐代始建至今，已有一千一百多年的历史了。“水火既济，坐镇江城”，老南昌人都知道，这座千年古塔之于南昌城，有着几近神圣的地位，可称南昌人的镇城之宝。

今天，绳金塔景区的升级改造如火如荼，让这座千年古塔带着厚重的文化底蕴再一次缓缓向我们走来。

叩问“绳金塔建于唐天佑年间”

朱栏青瓦、墨面净墙及鎏金葫芦顶，飘逸的飞檐及悬挂的铜铃，古朴秀丽的绳金塔极具江南古建筑的艺术风格。都说宝塔镇河妖，那么，这座南昌的镇城宝塔到底镇着什么？

“绳金塔的传说神乎其神，都说是因为有了这塔，才保得南昌千年来风调雨顺。”南昌市作协副主席、著名作家杨建葆就曾居住于绳金塔下的小屋内，他回忆，60年代的绳金塔下房舍与蔬垄、水塘与巷陌参差错落，一派宁静祥和的景象，他常听长居塔下的前辈们诉说南昌绳金塔的由来。

相传，古时候南昌城内三湖九津，江河纵横，南昌城像一个飘摇于汪洋之上的“木排之地”，在这块“木排”之下，常有蛟龙作怪，闹风、水、火三灾，因此，南昌城灾难频仍，被灾难夺去性命的人不计其数。唐天祐年间的一个夏夜，狂风挟着雷电骤然而起，天空中有一条火链腾空飞越，所过之处，旋即火起，一刹那，大火漫延数十里，一万七千余栋民居毁于火灾，死伤无数，南昌城被烧得满目疮痍，几成废墟。为治理风、火、水三害，当时的豫章郡太守决定在城南进贤门外择一高地建塔镇住蛟龙。

“绳金塔始建于唐天佑年间，904到907年左右。”南昌民俗博物馆馆长梅联华介绍，绳金塔是南昌城内仅存的一座高层古建筑。

绳金塔的建成带有很浓的神话气息

绳金塔正门牌楼上高悬“永镇江城”烫金牌匾，往里看，很通透，一眼能见金塔首层大书一副对联“深夜珠光浮舍利，半空金色见如来”，寓意此塔黄金浇顶，内藏三百粒佛陀舍利。

梅联华介绍，南昌古地，因人口集中，屋宇连片，建筑密集，且大都是茅草棚屋、竹墙板房。每逢风高物燥之时，稍有不慎，即有火灾发生，而且常常是“火烧连营”。南昌在唐代时设郡，据说当时的郡牧刘太守召集属下官员商议治理火害之策，并下令招贤。相传当时进贤门外有一人，姓金名牛根，略通文墨，精通风水，以搓牛绳为生，原本有一独子，却被大火夺去了生命。一天，金老头南柯一梦，一高僧在梦中告诉他：“进贤门外，吾佛重地，水火既济，坐镇江城”。而后，金老头在进贤门外的菜地下，挖出了一个大铁盒子，此盒内圆外方，呈八面形。打开一看，内有七层，第一层，装着四根金光闪闪的金绳子；第二层，盛着一个光芒四射的金瓶；第三层装着三百粒舍利子；第四、五、六层各有一把宝剑，剑柄上分别镂着“驱风”、“镇火”、“降蛟”的金字；第七层装的是一块竹简，上面刻有二十个字：“一塔镇洪州，千年不漂流，金绳勾地脉，万载永无忧。”金老翁恍然大悟，原来是高僧托梦，要在此建一座宝塔，以驱风、镇火、防洪涝之灾。于是，金牛根便依样画了一张内圆外方、七层八面葫芦顶的宝塔图样，并将塔图和自己绘制的豫章地理图及治水治火图一并送给了刘太守。

经过整整三年时间，一座高十七丈、方圆十丈八尺的七层宝塔在进贤门外建成。那四根金绳在塔基底下伸向东、西、南、北四个方向，勾锁地脉，那三把宝剑高悬在法华殿上，那净重六十两的金瓶溶镀在塔顶上，那三百粒舍利子镶嵌在佛台上，一同成为绳金塔的镇塔之宝。

关于绳金塔盗宝和护宝的传说精彩纷呈

绳金塔巍然耸立在进贤门外已经一千多年，那葫芦形的镇火宝鼎却终年熠熠生辉，传说这只宝鼎上镶有一颗价值连城的宝珠，千百年来，南昌民间关于绳金塔盗宝与护宝的传说精彩纷呈，“但凡有邪心想要盗走宝鼎之人，都会触犯神灵而不得善果。”在绳金塔下住了一辈子的杨青兰奶奶告诉记者，传说在建塔的时候，地仙郭璞用风火宝铜在炼丹炉里锤炼了九九八十一天炼出镇火宝鼎；安装宝鼎时，禅月大师设坛祭天，花了九九八十一天才装上去。鼎内装有八卦，鼎壁画有水族水兽，鼎底刻有“驱风镇火，降妖伏魔”八个大字。

“60年代中期，我在绳金塔下也亲耳聆听过南昌民间艺人筱贵林绘声绘色地讲述‘十八罗汉护宝鼎’的故事。”杨建葆回忆，筱贵林曾讲到，在抗战时期，有个黑田少佐听说绳金塔鼎是稀世珍宝，便处心积虑地想得到宝鼎，他们曾做好了一只铁鼎准备换走绳金塔上的宝鼎。谁知南昌有一位爱国的京剧武生事先在宝鼎的底部装了电线，偷鼎贼一摸到宝鼎就触电，从塔顶坠落身亡。当时，黑田少佐被吓蒙了，以为是触犯了神灵，连忙跑进寺院跪地叩头谢罪。他回到营房后也是坐卧不安，不久就患病而死。“如今，回想起那些惊险曲折的绳金塔护宝传奇，编一部四十集的电视连续剧恐怕也绰绰有余。”杨建葆说。

重修历经九次修建塔基千年未变

绳金塔如同一本史书，见证着南昌历代的衰荣。一千多年来，绳金塔几经兴衰，在历史上曾经历过九次重建或重修。

第一次重建是在元末明初，当时陈友谅与朱元璋在南昌大战，绳金塔毁于兵火之中，明朝建立后，洪武元年（1368年）重建绳金塔。第二次重建是在清康熙五十二年（1713年），目前现存的塔体就是那时所建。此后乾隆四年（1739年）、乾隆二十年（1755年）、道光二年（1822年）、同治七年（1868年）多次重修，光绪二十二年（1886年）塔遭雷击起火，部分木质结构被焚，此后，又经20世纪60年代的劫难，整座塔仅存砖砌的塔体和葫芦形的塔刹，因此，绳金塔于1985年重修。“最近的一次重修是在1999年，此后又修复了塔前寺和剑池。”西湖区文广局副局长张红介绍，绳金塔历次重建或重修均在原址，如今的塔基依然是唐代所建，千年未变。

千百年来，绳金塔镇守一方宁静，它以壮观奇伟的姿态提升一种精神，在南昌人的眼里，绳金塔是历史、是文化。

展望绳金塔景区已然雏初现

以绳金塔塔身为幕布，引抚河活水入街，招天下美食齐聚。从去年开始，西湖区借助绳金塔的魅力全力打造绳金塔商业特色街区，并积极导入各种文化活动聚集人气。在这里，文化“蘸墨”为旅游“点睛”，为绳金塔这条千年老街带来了长足发展。

从站前西路走进绳金塔街，反映南昌传统手工艺的群体雕塑，南昌“九佬”就映入了大家眼帘，一股浓浓的老南昌生活气息扑面而来。这些九佬雕塑的背后，反映出南昌历史碎片的城市雕塑“南昌九墙”与其交相辉映。

曾经创作过成都九墙、杭州九墙的中国美术学院公共艺术学院院长杨奇瑞教授告诉记者，南昌九墙是他九墙系列的一部分。杨教授介绍，无论是“九佬十八匠”还是“南昌九墙”，其目的都是希望人们，能够在这条美食街上，找到南昌的历史，南昌的文化，而这一切所有的依托，都是千年古塔绳金塔。